Cita:
Iniciado por Aluigi
Esta pregunta va para todos, no solamente para los religiosos.
Aclaro de antemano que me declaro agnóstico.
Pensé en este tema gracias a una usuaria que posteó este poema: http://www.fobiasocial.net/poema-54526/ y que me hizo reflexionar sobre un par de cosas que siempre me pregunto cuando me encuentro frente a un altar.
1- ¿El dolor necesariamente tiene que llevar a la sabiduría y al amor. Se puede ser sabio,amar la vida y a los demás sin necesidad de sufrir como un condenado o como un martir para darse cuenta de ciertas cosas?
2- ¿El martirio es amor a la vida o es un desprecio hacia la misma, hacia el cuerpo mismo y el ser humano? A veces cuando entro a una iglesia y veo esas imagenes de martires con las carnes al rojo vivo, la sangre que se derrama por su cabellera, las caras en expresión de dolor o peor, de alegría ante el dolor y la muerte me producen sentimientos y pensamientos un tanto enfrentados.
3- Quizás sea el olor a incienso, el silencio, la luz que entra por los vitros y la atmósfera mística la que hace que me olvide por unos instantes de mis problemas y del mundo. ¿Puede ser que esta sea sólo la única forma efectiva que haya encontrado hasta el momento para relajarme unos instantes de la locura cotidiana del trabajo y la ciudad?
4- Al traspasar las puertas buscando algo de consuelo al sufrimiento lo primero que veo es la imagen de un Cristo crucificado, ¿Cómo se supone que debería sentirse una persona no religiosa y otra religiosa al chocarse con tal imagen en una situación de desconsuelo?
Bueno tenía muchas más preguntas pero no quiero tornarlo denso.
Gracias por leer  |
He aquí mi humilde opinión:
1) El dolor y el sufrimiento no necesariamente conducen a la sabiduría, pero no conozco nadie que sea sabio y que no haya llegado a serlo sólo luego de haber sufrido mucho;
2) El verdadero mártir ofrenda su vida para salvar o ayudar a otros. También hay otros que se autoproclaman mártires, pero que no lo son realmente, como los protagonistas de atentados suicidas. En chiste, también podemos referirnos a tal o cual persona como "un mártir" por exagerar sus padecimientos;
3) Eso depende de la posibilidad, pero en todo caso,
si quieres paz, prepárate para la guerra. En otras palabras: si encontrás paz en una iglesia, o en donde sea, te convendría aprovecharlo para poner en orden tus pensamientos y hallar la mejor forma de acometer tus problemas. Así, cuando salgas de la iglesia, la vida te parecerá menos ardua;
4) Eso también es muy subjetivo. Sin embargo, a la iglesia van, en principio, los creyentes, o al menos las personas necesitadas de creer. Las primeras en su mayoría verán en esa imagen al Hijo de Dios que se sacrificó por ellos. A las segundas quizás no les vendría mal reflexionar sobre cuestiones tales como el valor del autosacrificio o el hecho de que siempre hay alguien que sufre más que uno.
; pero conozco la obra y el pensamiento de ese filósofo por otros libros que si he leído de él y puedo estar de acuerdo con ciertas cosas y otras no, la verdad no soy adepto al nihilismo. Tampoco me ha gustado que se haya tomado algo de su filosofía para construir parte de la ideología Nacionalsocialista, habría que ver si él mismo hubiese estado de acuerdo con lo que se vino años posteriores a su muerte. Lo dudo mucho...
