Eksdargo

Estoy aprendiendo a cocinar.
Estoy haciendo dieta.
No bebo.
Voy a dejar de fumar.
Voy a vivir.
Tengo que ser un poco pasota.
Tengo que tener mas vista.
Tengo que seguir comiendo fruta entre horas.
Solo como pan en el desayuno.
No soy un cerdo ��.

dadodebaja36280

Justo que necesitaba dinero y me sale un cliente de eso que lleva un buen tiempo muerto. Espero que sí se concrete. Creo que otras veces facilito demasiado lo contrario. Xd Qué flojera. :pppp

dadodebaja36280

Estaba pensando de cuando en la escuela me pedían que explicara x tema y me animaba a hacerlo, y luego me decían "ya, pero ahora dilo con tus 'propias palabras'" y yo allí toda traumada porque no parecía capaz de interpretar las cosas a mi manera o qué sé yo. Quizás esas eran mis propias palabras. Lo siento si te sonaban a libro de texto. :v xddd ok no.

Eloff

El problema no es con aceptar la tristeza, sino con el drenaje que hace de la energía vital. Es agotador, necio y quizá contraproducente renegar de la tristeza, pero... ¿se puede ser proactivo al mismo tiempo que se la carga al hombro?

Porque sí: se va, viene. Es lo natural, lo propio de la experiencia humana corriente. No hablo de depresión, de tristeza perpetua, pero si la tristeza esporádica impone desidia esporádica, ¿cómo mantener los proyectos, los ímpetus, las ambiciones? ¿Y qué de las exigencias de la cotidianidad material? -léase "trabajo".

En la acción se reconforta el alma, creo, al menos así lo expresaron varios sabios que mal recuerdo. Pareciera que es esa la trampa de la tristeza: persuade a la inacción para poder prevalecer durante más tiempo en el alma, como todo parásito que busca propiciar las condiciones para su subsistencia. La acción recupera el enfoque hacia la naturaleza dinámica del tiempo, de los estados siempre cambiantes, de la inexistencia de lo perpetuo. La tristeza enraíza firmemente en la ilusión de lo estático, de lo que jamás cambia, por eso huye de la acción que recuerda el devenir; el que acciona sale de su tristeza porque experimenta en sus manos el cambio sujeto al inexorable paso del tiempo, y no puede ya escapar del inminente olvido de aquello que lo entristecía (o, si no olvido, su metamorfosis).

Así, el entristecido que cae en las redes paralizantes de la tristeza no hace más que edificarse un invernadero donde la desdicha pueda florecer y fructificar indefinidamente, recinto de húmedos sentires y memorias, de oscuras perspectivas y negras interpretaciones. Es preciso congelar el tiempo, huir de las estaciones primaverales que acaecen para todos aquellos que conocen que, pese a lo intenso que pueda ser, todo dolor es pasajero. Vemos entonces con claridad cuán engañado por su propia tristeza está el suicida que, en la ilusión de que nada jamás cambia, es vencido por el horror de un instante de dolor que él mismo hizo eterno. Como un parásito que acaba con la vida de su huésped.

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Delirios catártico-reflexivos. Peldón.

Lacan

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rayser

Un mes sin contestarme a ninguna oferta, y hoy todos a la vez. Vaya vacaciones que se han pillado, pero ahora justo me fastidian a mi las vacaciones

Skjelett

svankmajer

Fantastica la entrevista. Lo que daría yo por expresarme la mitad de bien que ese hombre o tener las ideas tan claras. Me han encantado la anécdota de Monsieur Verdoux, no la conocía y no sé yo si creerme su 'arrepentimiento' con lo de Rosebud con esa voz firme y profunda, como comenta el entrevistador (¿Donde han quedado esos entrevistadores?) nos pudo colar lo que quisiera.

Respecto al tema del arte, yo lo que he entendido es que para él siempre fué algo secundario. Importante, pero siempre por detrás de otros aspectos como la amistad o la política. De hecho hace halago a todos aquellos que anteponen su trabajo al resto de aspectos de su vida. Aunque él no lo comparte. Y dice de ellos que son responsables de las obras de arte más importantes.

Y sobre el arte como entretenimiento, a mitad de entrevista o así, habla de que no hay arte posible en la televisón porque es mero entretenimiento. Y un poco antes (o después no recuerdo) que le gustaría haber hecho teatro en el siglo XIX antes que en el XX, porque había un publico crítico que juzgaba según el autor de la obra y en cambio ahora hay un público mediocre que juzga según la crítica. Arte y entretenimiento son cosas distintas. El arte puede entretener, pero requiere cierto esfuerzo por parte del público. Y pone el ejemplo de los actores americanos intentando interpretar los pentámetros de Shakespeare sin preocuparse en entender la métrica. O juzgar sin bagaje alguno de la época, los actos de los personajes de Macbeth.

sawyer

Ay me muero de amor!!! Le dio un beso en la mejilla y yo muerta!!! Me los como, son re divinos, re divinos, no me esperaba eso, que emoción. *_*

dadodebaja36280

TheMaoiSha <3