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esa manera de pensar la he tenido yo tambien.....pero....en mi caso....si ya estas mal y depresivo...¿como quedaré si encima me quedo en la calle ,sin alimenntos.sin poder mantenerme.Y En MI CASO ...SIN LA CASA DE UN FAMILIAR DONdE IR? ..YO CREO (EN MI CASO) que sufriría mayores ataques de pánico,como ya tuve.... y estoy ahora contenta que hace mucho que no me dan....no es tan fácil,,es que la solución que das..es quedarte en la miseria....

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Bueno, creo que hasta que no tuviera que enfrentarme realmente a esa situacion, no se como reaccionaria.
Pero pensandolo desde la distancia y por los antecedentes que hay en mi vida, preferiria quedarme en la miseria. Ademas, me he acostumbrado a vivir con tan poco en todos los sentidos, que preferiria la miseria a hacer algo que no quiero o a vivir una situacion indeseable para mi.

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El imperialismo que mencionas es una forma de poder establecido desde hace relativamente poco tiempo, y más a esas escalas. Sin embargo, te recalco que hay otros modelos de sociedad donde las jerarquías son sólo temporales y circunstanciales. Por ejemplo, alguien que tiene más experiencia y pericia en la caza puede dirigir a un grupo de cazadores menos expertos, pero yo no lo llamaría a eso sometimiento, sin duda es un ejemplo de liderazgo, pero no de sometimiento como lo entendemos ahora. Es de sentido común que personas más hábiles en una actividad concreta que otras dirijan a los que no lo son, porque eso beneficia a todo el grupo, no al líder sólo.


No estás convencido pero parece que no te convence los ejemplos que te he dado. Mencionas a los animales y es cierto que en los animales sociales se da el sometimiento, pero no la opresión ni la esclavitud. Por ejemplo, el lobo más fuerte se impondrá a sus rivales más débiles en fuerza, pero no los esclaviza (la esclavitud es un régimen de poder totalmente cultural y sistematizado). Si un lobo no puede aparearse con la hembra del macho alfa sencillamente se busca a otra, no pierde el tiempo luchando con quien sabe que no puede competir, eso no es esclavitud sino la consecuencia de una imposición natural.

Ya, pero has dicho que toda sociedad tiene sus alfas y omegas, y que probablemente eso está arraigado en los genes.


El primer párrafo ya te lo explico más arriba.

La antropología clásica es un producto de la sociedad occidental y sus criterios de valoración son totalmente arbitrarios. Nuestra cultura lleva el virus de la superioridad inoculado desde todos los ángulos que se mire y no puedes evitar que las mismas instituciones que surgen de una cultura jerárquica y competitiva no vaya a caer en ese error, que ni siquiera es tal, porque es algo interesado. En cuanto a complejidad las culturas cazadoras-recolectoras comparativamente son mucho más dinámicas y flexibles, y por tanto para nada menos complejas que la nuestra que es totalmente rígida y esclerótica y por tanto ineficaz adaptativamente hablando (aunque sí lo sea para los que en ellas detentan el poder).

Culturas cazadoras-recolectoras igualitarias las ha habido, y habría muchas más si ese imperialismo que mencionas no se hubiera dedicado a exterminarlas de forma sistemática imponiendo su modelo social casi como el único existente por todo el planeta, lo cual no nos debería inducir al error de que por eso es la inevitable, sino simplemente la que hoy por hoy se ha impuesto de manera totalitaria en el planeta.

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Aprovecho para decir que posiblemente la organización social humana no presente características en común con una única especie animal, es más que probable que las tenga de varias especies y de ninguna en general, por eso en mi opinión, es un error sacar conclusiones tajantes en cuanto a similitudes a la hora de compararnos con el resto del mundo animal.

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Si que las tiene, por ejemplo hace poco leí sobre la comparación en la sociedad moderna que hace Vauman con un estudio de diferentes enjambres de abejas. Se ve que hasta este estudio y gracias a un seguimiento individualizado de ellas no se sabía que interactuaban entre diferentes enjambres, incluso pasando días trabajando en ellos, para después volver al que han tenido mas tiempo o ir a otros. Esto le sirve para exponer la ultrarelacionalidad entre sociedades y la volubilidad de la anterior rigidez.

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valla pues tendre que leer el libro, asi no sabria que opinar

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No hay porque ir a ver las que se consideran etapas oscuras como el nazismo y demás... simplemente vamos a la llamada cuna de la cultura occidental, la antigua Grecia.

¿De donde sacaban tiempo los griegos para deleitarse con la música, la poesía, la filosofía, y el deporte? Gracias a sus numerosos esclavos, que trabajaban mientras ellos inventaban las ciencias, las matemáticas, y hasta la democracia (que no aplicaba a los esclavos).

¿Que es lamentable? Por supuesto, nuestra civilización ya ha pasado el punto donde tal cosa es aceptable (aunque aun halla mucha gente incivilizada) pero sin la esclavitud, o al menos el trabajo forzado, la historia del mundo habría sido muy distinta. Así que considero que la frase tiene (o tenia) un cierto grado de verdad.

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El imperialismo económico norteamericano, obviamente que es de usanza moderna. Usan nuevos métodos para someter o dominar a otros…métodos que tiene base en otros más antiguos (por ejemplo Norman Schwarzkopf según propia declaración se inspiro en métodos de Sun Tzu), lo puse para explicara a la usuaria sapi como un país de primer mundo puede llegar a someter a otros de tercer mundo.

El problema que esos “líderes eventuales” por lo general tratan de imponerse y someter a los demás, lo hacen porque en las sociedades tribales menos establecidas es más común tratar de rebelarse al líder.

En el párrafo anteriormente citado por ti no use la palabra esclavitud; use la palabra sometimiento y esto como tú misma lo reconoces se da en los animales sociales.

No hable de complejidad cultural; dije claramente estados de evolución cultural. Los estado de evolución cultural a los que me refería era los planteados por Lewis Henry Morgan (salvajismo, barbarie y civilización). En lo personal refinaría esa teoría, aun así me parece bastante válida para comprender mejor el estudio de los pueblos.

Me parece que estas cayendo en “El mito del buen salvaje”, idealizas mucho a las culturas primitivas (o salvajes). Las culturas cazadores-recolectores no eran igualitarias, existían jerarquías; el hecho que esas jerarquías no sean necesariamente parecidas a las nuestras no significa que no existieran.

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cierto, toma capitalismo y competencia en su máximo esplendor!

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Qué opinión les merece esta frase:

“Una de las premisas más esenciales para la formación de las culturas superiores es la existencia de hombres inferiores; es indudable que la primera cultura de la humanidad no se debió tanto a la domesticación de los animales como al empleo de hombres inferiores”
Traducción Libre - Mein Kampf


El mensaje que le encuentro a esa frase, pues es acerca de la toma de poder de puestos de mayor poderío donde se aprovechan de la otra gente que carece de conocimiento, que se deja limosnear o es debil, ignorante etc... Pienso que la falta de valores también repercute.....Por parte del mismo egoísmo humano y la necesidad de tener poder a coste del mal trato (y escogiendo al peor como referencia xD) para ganar trascendía pelándoles un pepino si joden su forma de vivir...:P