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Respuesta: Antinatalismo

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Iniciado por Kasumi (Mensaje 418966)

Yo diría que se es más libre cuanto menos se necesita, pero no necesariamente más feliz.
No necesitar nada desemboca en un estado de apatía y de indiferencia ante la vida que genera ausencia de malestar, pero no felicidad en sí.
La felicidad por tanto no estaría en la satisfacción de la necesidad, sino en esa antesala a la que llamamos deseo.
Qué paradójico es todo...:oops:

La felicidad como la conocemos es algo que se inventó hace poco, yo no creo que haya que preocuparse mucho por ese tema.

Respuesta: Antinatalismo

Cita:

Iniciado por una persona (Mensaje 418960)

"quienes somos nosotros para decirdir sobre la vida y la muerte"

¡Qué gran verdad!
Si ni siquiera sabemos por qué estamos aquí. Y quien crea saberlo se equivoca mucho. ¡Cómo va a poder dilucidar el hombre el sentido de su propia existencia en la Tierra si sólo somos una infinitesimal mota de polvo en el universo! :?

Respuesta: Antinatalismo

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Iniciado por una persona (Mensaje 418967)

La felicidad como la conocemos es algo que se inventó hace poco, yo no creo que haya que preocuparse mucho por ese tema.

No sé a qué te referirás con "tal como la conocemos" puesto que cada uno la entiende a su manera:)

La felicidad no es ningún invento de ahora, ya Aristóteles escribió largo y tendido sobre ella.

Respuesta: Antinatalismo

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Iniciado por Kasumi (Mensaje 418973)

Sí, es cierto. Hasta no hace mucho, la supervivencia era el único motivo que incitaba a la gente a seguir viviendo (otra paradoja). Ahora, como consecuencia del estado de bienestar, la persecución de la felicidad le ha quitado el puesto, pero no por ello, deja de parecernos importante.

Mas reciente aún que eso, En la antigua grecia felicidad era tener suerte, ellos creían en el destino, entonces o eras feliz o eras infeliz porque asi te tocaba serlo, y no había nada que hacer, tener o no felicidad no era algo por lo que te debías preocupar porque ya estaba decidido. Luego en la época de Aristóteles, filósofos consideraban la felicidad como ser virtuoso, en la época medieval de la cristiandad, la felicidad era la recompensa que tendríamos en el cielo, no algo que pudieras obtener en el mundo, y luego tenemos que la felicidad es placer, ahora cada quien llama felicidad a lo que quiere, es algo abstracto a lo que la gente le da el significado que quiera y lo busca de la manera que quiera, es mas abstracto y mas variado que el concepto de dios, porque para eso almenos hay algunas religiones principales, para la felicidad no, es cualquier cosa. Y lo único que podemos estar de acuerdo es que es felicidad es algo bueno.

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Iniciado por Despistada (Mensaje 418976)

Claro, felicidad es una palabra me refiero al significado.

Respuesta: Antinatalismo

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Iniciado por una persona (Mensaje 418979)

Yo creo que la felicidad es la emoción más profunda que existe, por tanto no se puede racionalizar. En el momento en que lo haces dejas de sentirla.

En lo que hay opiniones y discursos para todos los gustos es en el modo de acceder a ella, y tantas filosofías y corrientes espirituales de autoayuda como pelos en la cabeza.

Respuesta: Antinatalismo

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Iniciado por Despistada (Mensaje 418984)

Yo creo que la felicidad es la emoción más profunda que existe, por tanto no se puede racionalizar. En el momento en que lo haces dejas de sentirla.

La felicidad no existe, simplemente porque como concepto es una invención moderna que amalgama muchas cosas diferentes.

El amor, dentro de toda su subjetividad, si se puede decir que existe; produce reacciones químicas en el cuerpo, lo mismo la alegria, el placer, la tranquilidad, etc.

"Felicidad" es solo una manera simplista que usamos para definir el sentido generalmente aceptado de la vida, una búsqueda constante de las emociones mas placenteras.

Respuesta: Antinatalismo

Esto es ya antiguo como la Humanidad. Ya está incluso en la Biblia, en el libro de Job:

Jb 3,1-24

Cita:

Después de esto, abrió Job la boca y maldijo su día.
Tomó Job la palabra y dijo:
¡Perezca el día en que nací,
y la noche que dijo: «Un varón ha sido concebido!»
El día aquel hágase tinieblas,
no lo requiera Dios desde lo alto,
ni brille sobre él la luz.
Lo reclamen tinieblas y sombras,
un nublado se cierna sobre él,
lo estremezca un eclipse.
Sí, la oscuridad de él se apodere,
no se añada a los días del año,
ni entre en la cuenta de los meses.
Y aquella noche hágase inerte,
impenetrable a los clamores de alegría.
Maldíganla los que maldicen el día,
los dispuestos a despertar a Leviatán.
Sean tinieblas las estrellas de su aurora,
la luz espere en vano,
y no vea los párpados del alba.
Porque no me cerró las puertas del vientre donde estaba,
ni ocultó a mis ojos el dolor.
¿Por qué no morí cuando salí del seno,
o no expiré al salir del vientre?
¿Por qué me acogieron dos rodillas?
¿por qué hubo dos pechos para que mamara?
Pues ahora descansaría tranquilo,
dormiría ya en paz,
con los reyes y los notables de la tierra,
que se construyen soledades;
o con los príncipes que poseen oro
y llenan de plata sus moradas.
O ni habría existido, como aborto ocultado,
como los fetos que no vieron la luz.
Allí acaba la agitación de los malvados,
allí descansan los exhaustos.
También están tranquilos los cautivos,
sin oír más la voz del capataz.
Chicos y grandes son allí lo mismo,
y el esclavo se ve libre de su dueño.
¿Para qué dar la luz a un desdichado,
la vida a los que tienen amargada el alma,
a los que ansían la muerte que no llega
y excavan en su búsqueda más que por un tesoro,
a los que se alegran ante el túmulo
y exultan cuando alcanzan la tumba,
a un hombre que ve cerrado su camino,
y a quien Dios tiene cercado?
Como alimento viene mi suspiro,
como el agua se derraman mis lamentos.

Los adolescentes lo usan a menudo en las discusiones con sus padres, cuando les dicen:

"Yo no te pedí nacer"

Y la verdad es que no hay noticias de nadie que sufra por no haber nacido, pero sí por lo contrario.
¿Cuántos padres pensarán que dando la vida a un hijo también le obligan a morir? ¿Todas las personas que tienen hijos han resuelto ya el sentido de sus propias vidas?
Son cuestiones interesantes, con independencia de lo feliz o desgraciado que uno sea (o crea ser).

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Respuesta: Antinatalismo

En mi opinión, la finalidad del ser humano no es ser feliz, sino perpetuarse. Creo que se trata de dejar que la naturaleza y la vida fluyan de forma normal. Si un ser humano tiene una necesidad sexual, ha de satisfacerla, lo que por ley natural puede crear la oportunidad de generar una nueva vida independientemente de lo que la persona piense acerca de la vida.

La función del ser humano es transmitir la vida, no decidir por el futuro ser humano si le conviene o no vivir; esto ya lo hará ese ser humano cuando tenga el conocimiento suficiente.

Me parece que es comerse mucho el coco todo lo que dice el vídeo. Sólo hay dos opciones: decidir tener un hijo o no tenerlo. De lo demás se encarga el propio fluir de la vida y el propio ser humano. Si existe deseo sexual, ese impulso tan fuerte, es por que la vida y la natuarleza desean que se generen nuevas vidas. Esto es el destino primero del ser humano y lo demás es darle vueltas a la cabeza.

Es mi opinión.

P.D. Cuánto pesimismo se aprecia en este foro...

Respuesta: Antinatalismo

Cita:

Iniciado por GARAITEZIN (Mensaje 418991)

¿Cuántos padres pensarán que dando la vida a un hijo también le obligan a morir?
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Acaso es la muerte algo malo?

Respuesta: Antinatalismo

Cita:

Iniciado por GARAITEZIN (Mensaje 418991)

Esto es ya antiguo como la Humanidad. Ya está incluso en la Biblia, en el libro de Job:

Jb 3,1-24

Los adolescentes lo usan a menudo en las discusiones con sus padres, cuando les dicen:

"Yo no te pedí nacer"

Y la verdad es que no hay noticias de nadie que sufra por no haber nacido, pero sí por lo contrario.
¿Cuántos padres pensarán que dando la vida a un hijo también le obligan a morir? ¿Todas las personas que tienen hijos han resuelto ya el sentido de sus propias vidas?
Son cuestiones interesantes, con independencia de lo feliz o desgraciado que uno sea (o crea ser).

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Esto me recuerda a la película Gattaca donde los hijos se hacían a la carta para garantizar su éxito personal y social. Si llegara ese momento, ¿os animaríais a engendrar, o ni aún así?

No sé, pienso que nada es absoluto. Nadie ha dicho que el sufrimiento y la pena no puedan ser ingredientes también de ese pastel cuya guinda es la felicidad :wink:.

Es que lo de Job es comprensible, pobre hombre :)