Respuesta: Ya soy un capitalista reconocido
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Bueno, tras este comentario, hacemos un punto y aparte, y hablamos de tu post :grin: : A ver, el título del hilo lo he puesto así para atraer a la gente a que lo lea. Ya sé que lo de capitalista suena mucho a ideología, y sé tambien que el capitalismo, o tambien llamado "mercado libre" no es más que el nombre que se le da a los intercambios que realizamos y hemos realizado a lo largo de la historia entre los seres humanos. Estoy leyendo la acción humana de Mises y de Hayek aun no he leido nada. De Ayn Rand he leido algo de "la rebelión de atlas", pero como deberías saber, esta tía era objetivista, endiosaba la razón humana (algo común en todos los amigos de la coacción institucional, pues se creen que lo saben todo, que son mejores que nadie, y que por eso tienen que decirle a la gente cómo vivir) y era partidaria de un estado mínimo, llamando "hippies de derechas" a los que no querían el estado bajo ningun concepto. Pero vamos, he leido libros de Huerta de Soto, y en ellos lo que hace son recopilaciones resumidas de las enseñanzas de Mises, Hayek, Böhm-Bawerk, Carl Menger, etc. Lee sus libros y mira sus videos, verás como todo lo que dice lo saca de economistas de la escuela austriaca. Los partidarios del socialismo (ya sea en su version "ultra" como en Corea del Norte o en Cuba, o las socialdemocracias como la nuestra en la que hay mucha intervencion del estado, aunque no sea total), lo que piensan es lo siguiente: "vosotros no tenéis ni idea de cómo comportaros entre vosotros y solucionar vuestros problemas. Pero nosotros, que somos mejores personas que vosotros, más listos y más sabios, sí sabemos cómo debería actuar la gente, así que deberíamos tener poder sobre los demás, para, mediante el uso de la fuerza, hacer de este un mundo mejor e idílico". El error de los socialistas es lo que Hayek llamaba "la fatal arrogancia": el creerse mejores que los demás, cuando son hombres y mujeres igual que los demás. Y lo que es peor, es que la gente no se da cuenta de esto tampoco: que el estado lo forman gente como tú y como yo, no es ni papá ni mamá, ni es Dios. Lo quiera creer la gente o no, los seres humanos estamos solos en este mundo, y nos las tenemos que arreglar entre nosotros para vivir. Pero para mucha gente, si el estado se va, es como si tus padres se fueran de casa, y tú te las tuvieras que arreglar solo en la vida contando con sólo cinco añitos de edad. Pues menudos padres más buenos, que te obligan a hacer algo con amenaza de robarte, de matarte o de encerrarte en un sitio durante años. El "monstruo de Amstetten" era una bellísima persona como padre, comparado con el estado. Y vamos, capitalistas somos todos, como dices, no es ninguna ideología. Todos somos empresarios, aunque parezca que no. |
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¿Que hay de nuevo y maravilloso es eso? No, lo humano viene de la reflexion y del superar nuestros instintos animales. Cada persona busca lo mejor para si mismo, por supuesto eso es natural, pero lo que es bueno para ti, no significa que sea bueno para la sociedad en su conjunto, para la humanidad como especie. La funcion (teorica) del gobierno es esa, controlar los impulsos animales de bienestar individual, para buscar el beneficio de la sociedad. Ya que la mayoria de los gobernantes sean corruptos y ambiciosos (mostrando su naturaleza animal) es lamentable, pero ese defecto no viene de tener gobierno, sino de tener gobernantes indignos de ese titulo. El socialismo ha de ser impuesto a la gente, porque esta desea la oportunidad de superar a los demas, de conseguir algo mejor para si mismo de manera egoista, y si se lo impide esta entrara en un estado de apatia y depresion que lo derrumbara internamente como sucedio en la union sovietica. Es lamentable y habra que esperar a que algun dia, la sociedad supere su etapa animal y se conviertan en seres humanos pensantes. |
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Decir que Rand es una persona que es amante de la coacción institucional cuando en sus ensayos sobre política y economía defendía el Capitalismo Laissez-Faire, el cual se basa en el Estado minimo tal y como lo defiende la escuela Austriaca de economía, es simplemente mear fuera de tiesto, Rand era una de las mayores defensoras de las ideas económicas de dicha escuela. ¿Dices que la razón humana es mala? Siento decirte que es la mayor arma que existe, el hecho de que el ser humano tiene suficiente intelecto no solo para pensar sino para dudar, son esas chispas de duda lo que han hecho que el ser humano vaya avanzando a través de la historia. La única manera en que la coacción institucional puede existir es a través de la fe y no de la razón humana, por ejemplo si usamos la razón para analizar al socialismo científico veremos que se trata de algo completamente inviable en el sentido económico y por lo tanto esto solamente puede ser aceptado desde el propio mundo de la fe. Pero mejor que dejemos que la propia Ayn Rand se defienda por si misma: Por otro lado y para terminar, Rand no defendía a los "hippies de derechas" sino que los atacaba ferozmente, los criticaba porque decía que al igual que los "hippies de izquierdas" no creían en ciertas ideologías de forma racional y meditada sino por pura fe y eso es lo peor que se puede hacer. El capitalismo no se puede defender por el argumento de la fe, no es racional y le da alas a cualquier irracionalidad para poder ser presentada como "razón" ya que diluye el significado de la palabra razón. |
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Yo creo que sí que debe haber cierto control del Estado. Aunque la mayoría de la gente es buena y honesta, sabemos que se cometen delitos y crímenes, por tanto ha de existir algún tipo de policía que controle y bloquee todo eso.
Si no hubiera ningún control, pues por ejemplo habrían empresas que se dedicarían a vender droga impunemente, y sobre todo a incitar a su consumo mediante publicidad en la que caería mucha gente incauta, sobre todo la gente mas joven. Y aunque la droga sabemos que destruye y causa mal a las personas, no por ello desciende su demanda ya que crea adicción y la adicción es más poderosa. También llegado el caso, empresas que en un momento dado les fuera muy bien utilizarían sus recursos y poder para bloquear el mercado y afirmarse en su situación de monopolio. Luego tiene que haber una policía. |
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La economía de libre mercado con el libre juego de la oferta y la demanda, tiene capacidad de autorregularse en el largo plazo, pues en la producción se producen períodos de auge y recesión (esto es lo que nos dicen los economistas clásicos). Pero en el corto plazo, se producen rigideces en algunas variables que rigen la economía que hacen necesaria la intervención de un ente que ejerza de árbitro para suavizar o corregir estos períodos mediante políticas monetarias y económicas (fijación de precios máximos/mínimos, tipos de interés, incremento del gasto público para dar un empujón ante el estancamiento de la actividad económica).
Asimismo, el libre mercado también tiene sus fallos “per se”, porque hay una teoría económica que dice que en el largo plazo, sólo las empresas más productivas sobreviven, pero ello no es condición “sine qua non” para que a corto y medio plazo, aparezcan monopolios, oligopolios, que en parte vulnerarían el principio de libre competencia, haciéndose también necesaria la intervención de ese “juez” regulador. |
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La gente que piensa como Ayn Rand, tiende al totalitarismo (y hago énfasis en lo de "tiende", no quiero decir que de por sí sea totalitaria). Esto es así, porque son gente que se cree en posesión de la verdad y la sabiduría absoluta y hay una enorme tentación de querer coaccionar a los demás para que actúen en base a esa verdad. Es decir, son de esa clase de personas que dicen "esto es así, porque lo digo yo". Lo que pasa es que la parte del "lo digo yo", lo enmascaran con la "razón humana", o "porque es algo bueno", o "porque lo dice Dios" o cualquier otra cuestión que nunca será objetiva, sino subjetiva. Y como lo digo yo, pues hala, monto un aparatito estatal, aunque sea mínimo (como defendía Ayn Rand), y voy por ahí con la pistolita a amenazar a la gente para que actúe como yo quiero. Ayn Rand cree en el capitalismo porque dice que la razón humana ha llegado a la conclusión de que es el mejor sistema, no por otra cosa. Y tal y como te dije en mi post (y tú lo has interpretado al contrario), atacaba a los economistas de la escuela austriaca llamándoles "hippies de derechas". |
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El capitalismo se sostiene desde un punto de vista funcional únicamente cuando la diversificación de intereses ha llegado a tal extremo de ramificación, que la subrogación estatal en la agencia de los individuos se hace fácticamente imposible. Y resulta que estas condiciones se dan sólo en sociedades cuyo sustrato común de significatividad, cuyo trasfondo cultural intersubjetivo se ha debilitado al punto de provocar una libertad decisional individual en el sentido del desarraigo más absoluto. La libertad así entendida pierde tanto su valor material, que pasa a ser un mero adjetivo formal que algunos idiotas se vanaglorian por defender. Sólo la libertad con efecto significativo en un mundo común puede tener valor, pues de otra manera se trata de la libertad de hombres solos, y somos tan libres como una pluma que flota en el vacío. Por lo mismo las sociedades capitalistas suelen estar plagadas de individuos solitarios.
El capitalismo otorga libertad, sí, pero en épocas de miserable decadencia espiritual. Cuando existen en los pueblos fuerzas espirituales suficientes para hacer de la libertad algo real, es innecesario, ineficiente y, más que todo, un obstáculo. |
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