¡Ah, la eterna historia de los 21 gramos!
El caso, es que la peregrina afirmación tiene su origen en un experimento chapucero, pero real, que llevó a cabo un médico americano en 1907:
El experimento estaba viciado y lleno de errores desde el principio. En esta dirección encontraréis mas información al respecto:

http://www.escepticospr.com/Archivos/21%20gramos.htm

Respecto a Dios, no creo en él. Y no me detendré en sutilezas respecto a si soy ateo o agnóstico, pues a nivel práctico, mi agnosticismo me lleva a suponer con tanta fuerza que Dios no existe, que probablemente no merezca la pena decir más. Lo expondré con un ejemplo sencillo: No puedo negar al dios judeocristiano, pero tampoco puedo negar a Osiris.
Para mí, sendas divinidades tienen las mismas posibilidades de existir: muchísimas menos que, pongamos, Angelina Jolie, y pocas más que el Ratoncito Pérez.

Saludos

Apuestas...
 

Pues esta no es una cuestión de creencia sino de apuestas... es bastante intenso porque implica la vida de cada día... es un vertigo... una incertidumbre y un misterio...

Yo no tengo la certeza absoluta y contundente de que Dios existe pero por lo mismo un ateo no puede tener la certeza absolúta y contundente de que no existe... quizás si... quizás no...

Pero yo apuesto mi vida a que SI...

Llevo muchos años en esa apuesta...

Se apuesta en una dirección o en otra. No hay salida. No vale decir "yo no juego" porque eso es apostar a que NO...

Ya veremos al final... quizás tenga yo razón... o quizás no...

Mientras tanto, entre el vertigo y el gozo oscila el caminar...

Jesús de Nazaret es la encarnación de Dios para los cristianos, pero también es una figura histórica totalmente contrastada como puede ser la de los emperadores romanos por ejemplo. Que se crea en la divinidad de Jesús o no ya es otra cuestión, pero existir existió y esto se sabe por escritos de los historiadores romanos y hallazgos arqueológicos.

Bueno,cidiello,pues siguiendo tu logica y ya que cada quien esta en posesion de su verdad,lo unico que nos resta a "las partes" es exponer nuestro punto de vista.
¿Es lo que hemos estado haciendo,no?

Garaiteizin, :wink:
Me extrañaba que no hubieses aparecido ,se ve que ultimamente descuido mucho mis rezos..

Un saludo,guapeton!.

creo que hay algo superior, cada uno le llama como quiere dios, ala, buda , lo que no creo es en los fanatismos la iglesia y esas cosas.

No he mencionado para nada en mi mensaje la existencia o no del Jesús histórico, Prisionero. Confundes el problema de la existencia del dios judeocristiano como creador y mantenedor del universo, con el de la existencia en la historia de un personaje como Jesús de Nazaret, acerca de la cual no he dudado. Por cierto que no todos los cristianos creen que Jesús sea Dios. Hay muchos grupos arrianos todavía, como los unitarios o los Testigos de Jehová. Ni todos los que creen que Jesús existió le consideran divino, como los musulmanes, para el cual es un gran profeta, pero nada mas. El Talmud de los judíos menciona a Jesús, y dice que era un falso profeta y un hechicero hijo de una relación adúltera. Pero no duda de su existencia.

Saludos

Mis pobres 21 gramos de alma se balancean al borde del abismo, Lariem.
No descuides tus deberes, y dile a tu dios que se dé prisa, que necesito respuestas.

Saludetes :wink:

Por eso lo menciono yo, Garaitezin. Hablar del "dios judeocristiano" sin tener en cuenta al Jesús histórico es un gran olvido.

Gracias por iluminar mis confusiones con tu divina sabiduría, pero quien se confunde es quien pretende obviar la relación entre Jesús y el "problema de la existencia del dios judeocristiano". Si especificas "judeocristiano", la figura de Jesús entra de lleno en el "problema". Jesús es un personaje histórico que se autoproclamó hijo de Dios (el "dios judeocristiano") en su día, que explicó las "cualidades" de ese Dios, y es cuestión de tener fé en eso o no al margen de toda la parafernalia religiosa que se montó tras su muerte.

Ya lo dije, la divinidad de Jesús es una cuestión de fé, no de pruebas científicas ni históricas.

Curioso que menciones como prueba documental de la vida de Jesús otro texto religioso, el de los religiosos que le traicionaron y condenaron a muerte, en vez de lo que dijeron de él los historiadores romanos, por ejemplo. Y, además, eso de que el Talmud habla de Jesús es muy controvertido, sería un debate muy largo. No se trata de hacer aquí una tesis sobre la vida de Jesús para creer en lo que dijo. No me preocupa la divinidad de Jesús. Yo valoro su mensaje, su vida, no el hecho de que sea o no omnipotente para recompensar o castigar.