Shaymin

Yo soy mejor que hitler porque estoy vivo y el esta muerto.
Si ambos hicieramos un test de inteligancia yo sacaria "algo"y el sacaria cero porque esta muerto y no podria contestar.
Yo puedo hacer lo que quiera en estos momentos,pero él solamente puede estar muerto.
Aunque sea una mierda de ser humano,puedo decir con toda seguridad que soy mejor que un cadaver.

Y ahora mi dinero.

AshesInTheGrain

Jeje. Pues vamos allá, vamos!


¿Y cómo eso te hace mejor que Hitler? Seguro que hay gente que considera que los millones de muertes que ayudó a producir Hitler fueron algo bueno. Desde luego, la mayoría de nosotros pensamos lo contrario, pero conozco a un filósofo finlandés que defiende de forma bastante radical la inmediata reducción de población del planeta y considera buenas las guerras porque sirven al ese fin. A lo que quiero llegar es al relativismo moral y la arbitrariedad de nuestros planteamientos, porque no son del tipo de: 2+2=4.

Por otra parte, con el tiempo vamos cambiando, aunque solo sea un poquito. Hitler hizo muchas cosas que la inmensa mayoría de nosotros consideramos muy malas, pero... ¿eso le define como persona? ¿Cómo habría sido la vida de Hitler en otro contexto? Imagínate tu vida si X día no hubieras hecho X cosa: Quizás sería muy diferente; habrías conocido a otras personas, te dedicarías a otras cosas, ... Las probabilidades de que Hitler llegase a donde llegó era muy pequeñas. Si un día se le hubiese cruzado una bicicleta y perdiese 2 segundos esquivándola, quizás su vida habría sido totalmente diferente. Tenía muchas otras potencialidades; la casualidad "quiso" que potenciase ciertos aspectos de su personalidad e identidad o ideología que impactaron negativamente (para la mayoría de nosotros) al mundo. Un buen psicólogo de hoy en día habría reducido sus enormes prejuicios y resentimiento (si él se dejaba, claro).


Tus acciones de mayor influencia en tu entorno puede que hayan sido (de hecho, seguro que lo han sido, al menos para la mayoría de nosotros) mejores que las que ha realizado Hitler, pero ¿cómo eso te hace a ti mejor que él? ¿Hacer las cosas mejor te hace mejor? ¿Mejor para qué? Pues mejor para la paz, por ejemplo, probablemente.
Pero no mejor para todo. Realmente, tan siquiera mejor para la paz, ya que si estamos en constante cambio, podrías cambiar y realizar acciones que sean peores para la paz que aquellas que ha realizado Hitler. También depende mucho del observador.


Eso puede hacerte alguien con quien las personas elijamos relacionarnos, si elegimos entre ti y Hitler. Pero... ¿y si tú hubieras encarcelado ni apresado a otros basándote en tu ideología y creencias? ¿Eso ya te convertiría en un monstruo? ¿Y si después cambias radicamente tu postura y consideras malo eso que has hecho?



Quizás si no hubiera estallado la Segunda Guerra Mundial, el mundo hubiese sido destruido en una guerra nuclear (¿quién sabe?). ¿Y si en realidad la Segunda Guerra Mundial fue algo bueno, en cuanto a que permitió que tú y yo naciésemos?



Tener un ejército al poder de uno puede aumentar tus probabilidades de cumplir tus sueños, si estos son el dominio de otras personas mediante las armas, y esto puede hacerte feliz, lo cual casi todos coincidiremos en que es algo muy bueno.



Dicen que Hitler trataba bien a su perro No estoy seguro de ello, pero algunos dicen que Hitler no tenía empatía. En ese caso, me cuesta "culparle" del daño que ha hecho a otros, ya que si bien entiende que está haciendo daño a otros, los ve como meros objetos, no siente.


Bueno, no me convencen. En muchos puntos mis argumentos son bastante malos; he ido cambiando porque no quería repetir siempre lo mismo. A lo que voy es a que:
- No importa todo el mal o todo el bien que hayas hecho; en todo momento tienes la capacidad para elegir; y si bien usar la historia del sujeto para predecir su comportamiento suele (supongo) ser acertado, no es seguro 100%. ¿Qué juzgas: La historia pasada del sujeto o lo que es en este mismo instante?
- Lo que está bien y lo que está mal es relativo.
- Valorar a una persona en su totalidad es arbitrario, porque uno decide las características que quiere tomar en cuenta y cuánto valen cada una en el total de la nota, además de que no conoces absolutamente todo lo que ha hecho esa persona en la vida (y además, valorar a alguien por lo que ha hecho ya sería arbitrario).

AshesInTheGrain

¿Por qué estar vivo es mejor que estar muerto? ¿En qué te basas?

Además, para el test de inteligencia tendrías que usar una ouija o algo así, y creo que la parapsicología todavía no ha llegado tan lejos Ah, ¿y por qué ser más inteligente significa ser mejor?

¿Por qué es mejor la vida que la muerte? ¿Por qué una persona viva es mejor que una muerta?

Shaymin

Ammm,si lo vieramos un poco como si fueran matematicas quedaria algo mas o menos asi.
Una persona viva por el simple hecho de existir vale "algo".
Ese algo no es un numero fijo,sino una variable cuyo valor depende completamente de su entorno y la forma en que interactue con los demas "algo".

Los valores de las personas y las cosas no se suman ni se restan directamente,sino que se suman o restan en funcion de.
Cuando una persona muere podriamos decir que los valores del entorno de ese algo,al interactuar entre ellos dio como resultado algonumerouno=0,despejando asi una de las variables.

Las variables que hayan participado en el proceso de esa muerte tendran un valor de X-X(algonumerouno),osea,no se le restaria el valor del algonumerouno,sino que se restara ese valor en funcion de aquel al que se le esta restando.
Por eso,siguiendo esta logica una persona muerta simplemente no existe,por que su valor es cero,mientras que una persona viva sigue teniendo un valor,que puede cambiar los valores de quienes interactuen con él.

Podria decirse que el solo recuerdo de hitler en la historia puede tener mas repercusiones en el mundo que muchas personas aun vivas,pero un recuerdo no es lo mismo que la persona en sí,porque el valor de un recuerdo depende completamente del que esta recordando,osea,esta en funcion del que recuerda.
Lo que valia el verdadero hitler simplemente quedó igualado a cero cuando murió.
Osea que cualquier persona viva tiene un valor mayor que cero y por eso cualquier persona viva vale mas que un hitler muerto.
Y no,una persona no puede tener un valor en negativo.
porqué?
Porque en este juego no existen los negativos
porqué?
porque yo lo digo y se acabó -.-

si si,estoy extremadamente aburrido.

Sora

Jamás me dejaría un bigote tan feo y poco sexy como el de Hitler. ¿Que soy mujer? Da igual, me hago el bigote con la cera cada semana.

SideOfTheSystem

-----> (Circulo vicioso) <-----

Heroes

Yo creo que todos nos ganamos al nacer una igualdad de DERECHOS, pero a partir de ahí, con nuestras acciones tenemos que ganarnos esa igualdad. Si tratas al resto sin respeto, tú te mereces que no te respeten y quedarte sin derechos; por lo tanto ser inferior.

Otra cosa, es que no somos iguales. No somos igual de "bellos" (según para quién y cada cultura...), ni igual de inteligentes etc. Pero no creo que eso te haga superior a alguien. Todos provenimos del mismo ser (no soy religiosa).

pebbles

Me encantan tus reflexiones finales. La primera porque libera a la persona de condicionamientos, quiero decir, "hasta ahora siempre me he comportado como una persona tímida, pero eso no significa que en este mismo momento tenga que actuar con timidez" o "en el pasado he actuado con ruindad, pero en este caso quiero hacer lo correcto".
Vale, pensar así es la libertad total, pero en la práctica, todos necesitamos una "base", si no enfrentarse a cada situación sería agotador, si siempre a cada momento tuviesemos que plantearnos ¿cómo quiero ser en este momento?... Déjame desvariar un poquillo -que es lo que estoy haciendo-... Además hay situaciones, la mayoría, que requieren respuestas rápidas. Es por eso que las personas nos creamos un sistema de valores y apartir de ellos un modo de actuar, o sea, una personalidad.

Volviendo al tema de Hitler, el no era un hombre que valorase la vida de otros ni respetase la integridad de los otros, esos eran sus "valores", actuaba de acuerdo con eso. Su situación de poder le permitió hacer cosas que de otro modo no podría haber hecho, está claro, pero también si llegó a donde llegó fue por eso, sus actitudes personales le llevaron a eso -no sé muy bien a que venía esto, pero ya que lo he escrito, lo dejo-.


Sobre qué juzgo de una persona, si sus actitudes pasadas o como es en este preciso instante... pues depende. Tus reflexiones le dan total libertad a un sujeto para ser lo que quiera ser independientemente de su pasado, pensando, por ejemplo, en una posible redención de Hitler, un hipotético arrepentimiento por su parte, sí, estaría muy bien, supongamos que no hubiese muerto y que en lugar de ello se hubiese arrepentido sinceramente, en su fuero interno, de todo los males causador por su culpa... Y que hubiese iniciado otra etapa de su vida, todo amor y respeto por sus semejantes, que hubiese tenido la posibilidad de hacer el bien a nivel mundial... Su actitud presente sería digna de alabar, todo el bien que hiciese debería ser reconocido, pero las consecuencias de sus actos pasados seguirían estando ahí. Ser bueno ahora no le liberaría de haber sido un ca.brón en el pasado.

Y de acuerdo con tu teoría de relativizarlo todo, tan injusto es juzgar a alguien por actos pasados sin tener en cuenta su actitud presente, como juzgar solo lo que hace ahora sin tener en cuenta lo que hizo ayer. ¿Por qué este momento ha de tener más peso en mi "juicio" que cualquier otro momento tomado al azar de su pasado? -lo mismo con esta pregunta me estoy poniendo puñetera...-

Estoy totalmente de acuerdo con "valorar a una persona en su totalidad es arbitrario, porque uno decide las características que quiere tomar en cuenta y cuánto valen". Así es, cada uno valora de maneras distintas cuanta importancia tiene en una persona su posición social, o el sentido del humor, la belleza física, la sensibilidad artística, etc.

Pero con respecto a que lo que está bien o lo que está mal es relativo no puedo estar de acuerdo... La diferencia entre pegarle dos ostías a alguien o darle un beso no es relativa. ¿Tu dolor físico es relativo? Puedo pegarte una patada en el estómago y después en un acto extremo de cinismo relativizar tu dolor diciendo "oh, venga, no exageres, no te duele tanto", pero que tu dolor sería bien real para ti. Yo entiendo como relativo lo sujeto a discusión, ¿alguien podría discutirte a ti tu dolor?

Perdona si me he alargado en exceso, todo esto para al final concluir con que sí, yo me sigo creyendo mejor persona que Hitler. Pero vamos, que tú estás en todo tu derecho de negarme los 5.000 euros, si mis razones no te convencieron.

AshesInTheGrain

Hola, pebbles

En cuanto a lo de qué momento juzgar, si el pasado o el presente, yo hablo del pasado porque es lo que esa personas "es" actualmente. Pero comprendo que se use más el pasado, sobre todo si es el reciente, para juzgar a esa persona, ya que nos dará una base relativamente buena a partir de la cual hacer inferencias sobre el futuro (o presente) comportamiento de esa persona.

El dolor físico no creo que sea relativo (aunque hay escuelas budistas y demás que aprenden a manejarlo de una mejor manera). Si me pegaras una patada en el estómago, sin duda me dolería bastante, y eso sería malo para mí, y seguramente también para ti, ya que creo que eres una persona con bastante empatía (lo cual es genial, ojalá todos tuviesen ese don!), y no te gustaría verme sufrir. Pero hay personas muy sádicas, ¿sería malo para ellos? Quizás ellos, al observarlo (no sufrirlo en propias carnes) lo disfrutasen y lo considerasen bueno. Es ahí a donde quiero llegar con la relativización; lo que es malo y lo que es bueno. Casi todos estamos de acuerdo en lo que está bien y lo que está mal, al menos en aspectos tan básicos como el dolor, pero hay gente muy retorcida... y ellos también tienen opinión.

Al igual que otras personas, yo opino que no hay un estándar moral universal en el que basarse para decir que algo es bueno o malo. Ojalá lo hubiese, pues creo que así sería más fácil que la gente viviese en paz. Para mí sólo hay estándares culturales, personales y tendencias biológicas que nos acercan más o menos a estos.

Pero mi "tesis" no se fundamenta en la ética o la moral sino en lo difícil que resulta para mí valorar globalmente a una persona. Seguramente Hitler fue un gran hijo de **** durante una importante parte de su vida, y eso para mí es malo; yo, personalmente, lo valoro negativamente; fue una persona que seguramente habría estado mejor bajo "comportamiento vigilado". Por otra parte, seguro que era bueno para otras cosas. Quizás no fuese la mejor persona a la hora de formar parte de la sociedad humana, pero seguro que era bueno para otras cosas. Por ejemplo, como dibujante y pintor; he visto varias de sus pinturas y dibujos y pienso que si los hubiese hecho yo me sentiría contento por haber hecho algo así de bonito. También seguramente tendría muchos aspectos que hoy en día se consideran buenos o importantes para los políticos u otras personas que tratan de influenciar la sociedad o de llevar lejos una empresa o superar retos. Incluso hay gente que, por bizarro que parezca, defiende la exterminación de alguna raza, o incluso la desaparición del ser humano, con lo cual lo que provocó en parte Hitler puede haberles parecido bueno. Su nombre ha quedado marcado e letras grandes en los libros de historia; hay gente, entre la que no me incluyo, que considera eso algo grandioso. Y también hay gente que no considera importante si uno es bueno o cruel con los demás.

Te saluda tu tozudo amigo, AshesInTheGrain